《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清女主妈都恋爱了，这不是狗血，这是无创作伦理底线
5月9日晚间，电视剧《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清更新出第6集和第7集的剧情。在这两集的剧情当中，主要故事集中在了女主角的恋爱和女主角妈妈的恋爱上。这部电视剧，已经丝毫不掩饰自己“写实不足，恋爱来凑”的面目了。
青年男主这条编剧导演自创出来的叙事线，我在对该剧的首篇剧评文章当中，便已经指出，这是典型的败笔，属于把改编当作了胡编。我想，在这条角色线上，原著作者李娟老师也是对其嗤之以鼻的了。有朋友告知，李娟在直播的时候表示，这部电视剧和自己一个字的关系都没有了。我没有看李娟的直播，不知道李娟是否说了这句话。
如果说青年女主和男主搞对象这条线，还算是编剧造一个青年女性观众们都喜欢的烂俗线，从而满足这部电视剧的低端受众的话，那女主妈妈都搞对象了，在该剧当中，便不仅仅是狗血这么简单了。这里边，简直是编剧和导演在创作伦理上的无底线了。
《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清剧情当中告知观众，女主的母亲已经是快五十的人了。而来和女主妈妈搞对象的，则是一个青年小伙子，名为高晓亮。在稍后的剧情当中，高晓亮带着中老年女主卖木耳的钱“跑掉了”。这个剧情，想要呈现什么呢？这是我们需要追问的。
它似乎想要呈现，中老年女主身上，也有着浪漫主义爱情观，不仅可以接受姐弟恋，甚至于可以接受和自己女儿一般大小的男人来和自己搞对象。这种浪漫主义，确实不多见。然而，这种浪漫主义，不是原著作者李娟的，也不是李娟笔下角色的，而是改编编剧滕丛丛的。这是原著当中没有的内容。
而这种所谓的浪漫主义的改编，是对李娟《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清极大的诋毁。在李娟《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清当中，女主母亲是一个深度融入牧民生活的人，她不是浪漫主义的，她是生活的现实主义者，她不是滕丛丛式的恋爱脑，而是知道如何扎根到牧场的人。在李娟笔下，“母亲”是属于牧场的被严肃写实的人。在滕丛丛的电视剧当中，则被歪曲成了一个恋爱脑。
因为这个恋爱脑的故事，而让整部《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清在本身质量不佳的情况之下，继续向更差发展。整部电视剧作品，弥漫着小资恋爱的情调，而丧失了严肃写实的能力。如果滕丛丛等人，只是想把这部电视剧搞成一个牧场恋爱剧的话，真的没有必要打着李娟《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清的旗号。
剧情内容当中，甚至于出现了更让人发指的桥段。中老年女主在恋爱脑的加持之下，和睡在身边的小男友说，自己听不懂牧民们的交谈了，觉得自己不属于这里了等等。这种桥段的改编，不仅仅是对原著内容的背离，更是对原著精神的背离。这是背离，是非常可怕的！滕丛丛等编剧，有必要解释一下，这个桥段的内涵是什么？
《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清原著散文集最大的社会学价值，我在早前的文章当中已经聊过。它用汉语言文字和文学方式，讲了中国文化生态当中阿勒泰的这一部分，这种讲述方式，又再次构成了中国文化本身，让阿勒泰更为坚定地成为中国文化怀抱当中的一员。在原著散文集当中，“我”和“我的母亲”就是阿勒泰人，和牧民们已经没有了区别，我们都有一个共同的名字，中国人。
而到了滕丛丛等人的电视剧《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清当中，“我”、“我的母亲”、“我母亲的小男友”，都成立独立于牧民的人，我们这批人，无法融入牧场，甚至于连“我的母亲”都开始怀疑自己的身份。须知，母亲已经来到阿勒泰几十年了啊。搞这种身份自我怀疑的桥段，编剧还有没有中华民族最基本的一个大家庭的创作伦理底线？
我在对这部电视剧的前一篇剧评文章当中，批评这部电视剧是用外来者的旅游视角讲阿勒泰的故事。这种视角，最大的问题就是，可能出现“阿勒泰”和叙事者之间的对立关系，丧失掉“我的”真切感。如今看来，我的这种担心，是有必要的。女主妈妈这种已经扎根牧场几十年的老同志，都开始身份自我怀疑。这是编剧的问题，不是“女主妈妈”们的问题。——我相信，那些扎根新疆的人，无论幼年时代是哪里人，大家几十年后，都认为自己是新疆人，是中国人。
在散文集《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清当中，也记录了一些“虫草”采集对于牧场的破坏。但这些破坏者，是不区分是何处人的。这是原著散文集很大的情怀。哪里都有好人，哪里都有坏人，不必把坏人“区域化”。然而，在电视剧《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清当中，却缺乏了这个基础性的叙事情怀，高晓亮等人，成为了坏人的典型。因为高晓亮们的到来，阿勒泰才遭遇了破坏。这种叙事，我不认同！
综上，我认为滕丛丛编剧的《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清是缺乏创作伦理底线的。这部电视剧，是非常失败的。它并未起到散文集《我的阿勒泰》电视剧在线观免费高清那样的中国文化怀抱当中一员进行叙事的社会学价值。它甚至于是把阿勒泰和“阿勒泰之外”对立了起来。滕丛丛，欠观众一个合理的解释。
